SUARA WANITA TDK TERMASUK AUROT
الباجورى ج ٢ ص ٩٧
وليس صوتها فلا يحرم سماعه ان لم يخف منه فتنة والا حرم
وكذا ان التذ فيحرم ايضا كما بحثه الزركشى
فتح المعين مع اعانة الطالبين ج ٣ ص ٢٦٠
وليس من العورة الصوت فلا يحرم سماعه الا ان خشي منه فتنة او التلذ به كما
بحثه الزركشي (قوله ان خشي منه فتنة او التلذذ به) اى فإنه يحرم سماعه اى
ولو بنحو قران ومن الصوت الزغاريد
وفب البجيرمي وصوتها ليس بعورة على الاصح لكن يحرم الاصغاء اليه عند خوف الفتنة
واذا قرع باب المراة احد فلا تجيبه صوت رخيم بل تغلظ صوتها بأن تأخذ طرف كفها بفيها وتجيب
وفي العباب ويندب اذا خافت داعيا ان تغل صوتها بوضع ظهر على فيها
